IL SENZA-ORIGINE.
il t a o è vuoto e nell’azione inesausto
non si riempie se l’adopri
com’è profondo
sembra l’avo di tutte le cose
smussa le proprie a ) sprezze
risolve i suoi grovigli
modera il suo splendore
s’adegua alla sua polvere
com’è fondo, eppur sembra onnipresente
non so di chi sia figlio sembra anteriore a Dio
(TAO TÊ CHING. 4, versione Castellani)
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