"Gli uomini All'inizio del XIX secolo, le vaste piantagioni di cotone sulle rive erano lavorate da neri, dall'alba al tramonto. Dormivano in cabine di legno, su un pavimento di terra battuta. Al di fuori della relazione madre-figlio, le relazioni erano convenzionali e oscure. Avevano nomi ma potevano fare a meno dei cognomi. Non sapevano leggere. La sua tenera voce in falsetto canticchiava l'inglese con vocali lente. Lavoravano in file, piegati, sotto la frusta del caposquadra. Fuggirono e uomini con la barba folta saltarono su bellissimi cavalli e forti cani da attacco li inseguirono. A un sedimento di speranze e paure bestiali africane avevano aggiunto le parole della Scrittura: la loro fede era dunque Cristo. Cantavano ad alta voce e in massa: Scendi Mosè. Il Mississippi fungeva da magnifica immagine della sordida Giordania. I proprietari di quella terra laboriosa e di quei negrodas erano oziosi e avidi signori dai lunghi capelli, che vivevano in lunghe dimore che si affacciavano sul fiume – sempre con un portico pseudo-greco di pino bianco. Un buon schiavo costava loro mille dollari e non durava a lungo. Alcuni commisero l'ingratitudine di ammalarsi e morire. Dovevamo ottenere il massimo da quelli insicuri. Per questo li avevano nei campi dal primo all'ultimo sole; Ecco perché richiedevano un raccolto annuale di cotone, tabacco o zucchero dalle fattorie. La terra, stanca e manipolata da quella cultura impaziente, in pochi anni si esaurì: il deserto confuso e fangoso entrò nelle piantagioni. Nelle fattorie abbandonate, nelle periferie, negli affollati campi di canna da zucchero e nelle abiette distese fangose, vivevano i bianchi poveri , i mascalzoni bianchi. Erano pescatori, cacciatori pigri, ladri. Chiedevano pezzi di cibo rubato ai neri e conservavano nella loro prostrazione un orgoglio: quello del sangue, senza macchia, senza mistura. (...)
Jorge Luis Borges. Storia universale dell'infamia
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