Una riparazione alla sfrenatezza

il 2 febbraio cade appunto 40 giorni dopo il 25 dicembre,
Secondo Beda il Venerabile la processione della Candelora sarebbe un contrapposto alla processione dei Lupercalia dei Romani, e una riparazione alle sfrenatezza che avvenivano in tale circostanza...

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Simboli pagani indebitamente acquisiti dal primo cristianesimo costantiniano

La pigna e i due pavoni situati nel Cortile della Pigna ai Musei Vaticani sono una riproduzione di quelli che si trovavano nel cortile nella basilica di Costantino, che verrà poi demolita nel XVI sec. per costruire l'attuale Basilica di San Pietro….

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Stele della Lunigiana

Misteriose, enigmatiche, bellissime. Sono le statue stele della Lunigiana.
Un mistero giunto da millenni lontani, dal significato ancora oscuro.
Una delle più affascinanti attrattive della Lunigiana, questa terra non solo ligure e non solo toscana nel suo seguire il corso del Magra che nasce in Toscana per buttarsi nel mar Ligure, definendo un territorio che si identifica in questi monumenti enigmatici e unico luogo dei loro ritrovamenti….

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Qui è nata l'Eucarestia come liturgia magica di trasformazione della caiosside in farina, pane e a sua volta carne.......

" Io sono la pianta della vita, che viene fuori da Osiride, che cresce sulle costole di Osiride, che permette alla gente di vivere, che fa divini gli dei, che spiritualizza gli spiriti, che sostiene i padroni della ricchezza e i padroni delle sostanze, che fa le focacce per gli spiriti, che rianima i viventi, che rafforza le membra dei viventi. Io vivo come grano, la vita dei viventi, io... sulle costole di Geb(la terra), ma sono amato in cielo, sulla terra, nell'acqua e nei campi. Ora Iside e' contenta per suo (figlio) Horus, il suo dio, giubila in lui, il suo Horus, il suo dio, io sono la vita che appare da Osiride...

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La caserma dei Vigili del Fuoco nell'epoca di Augusto, in Trastevere

L'Excubitorium..
esattamente di fronte a S.Crisogono e sempre alla stessa profondità si estendono gli spettacolari ambienti dell'unica Caserma dei Vigili dell'antica Roma,quella dellaXIV Regione augustea,rimasta ancora in ottime condizioni. Tra resti di mosaici ,pavimenti in opus spicatum e splendide decorazioni in laterizio,ad una profondità media di nove metri ..L'Excubitorio della VII Coorte dei Vigili,uno spicchio di roma antica concentrato in una ipogea area archeologica che,meravigliosamente salvata ,ci fa conoscere un aspetto di vita di caserma ,quello dei Sebaciari e della loro organizzazione..

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Una maniera nuova di seppellire a Roma nell'età augustea

Tomba a piramide di Caio Cestio, Roma.
In età augustea assistiamo alla diffusione di tombe che rivelano un totale cambiamento di struttura, infatti si chiude l’epoca della sfrenata esaltazione individuale assegnata al sepolcro. L’esempio isolato della tomba di Caio Cestio, membro dei septemviri epulones, rientra perfettamente in età augustea perché ispirata all’Egitto, ripropone il tipico monumento della nuova provincia romana. Il rivestimento è in marmo di Carrara il quale conferisce effetti di luce ancora oggi e su due lati è inciso il nome del defunto. Anticamente era circondata da un recinto e all’interno vi è un’unica camera sepolcrale....

Una critica sottile sul film: "Il primo re"

Stefano Erika

Visto. Se si giudica come film in sé, astraendosi dalla narrazione storica e dai particolari ampiamenti noti della storiografia antica, è decisamente un bel lavoro. Ottimo ritmo narrativo, bella colonna sonora e fotografia, buoni gli interpreti (specialmente Remo). I costumi tutto sommato sono accettabili, considerando il contesto narrativo (un gruppo di prigionieri fuggiaschi) mentre gli abitanti di Alba vestono in modo appropriato per l'epoca. Se invece vogliamo approfondire il discorso storico e in particolare gli aspetti del sacro (molto presenti) allora il giudizio diviene negativo. Il discorso sarebbe lungo e complesso. Qualche prima e breve notazione. Vi sono invenzioni e vere e proprie falsità incredibili (come una forma di extispicium, cioè una tecnica predittiva basta sull'esame delle viscere conosciuta solo dagli etruschi e che le popolazioni latine ignoravano - per loro le interiora delle vittime sacrificali dovevano essere sottoposte a litatio, cioè esame della perfezione delle stesse, cosa tutt'affatto diversa - al posto dell'auspicium-augurium che precedette la fondazione) il carattere di Romolo è più vicino a quello di Numa Pompilio, mentre Remo fa da Romolo, l'uso del vocabolo imperium all'epoca per designare il potere o la dominazione (assai più tardo), l'invocazione di Romolo a una triplice divinità femminile (le Tria Fata???) per fermare un fenomeno metereologico invece che a Juppiter con cui si apre il film, un generale primitivismo-magismo nella trattazione del rapporto tra uomini e sacro e molte altre sciocchezze. Con un minimo di aderenza al resoconto tradizionale avrebbe potuto divenire un film a suo modo perfetto. Peccato. Un'occasione sprecata. Resta comunque da vedere perché, ribadisco, come lungometraggio è molto bello-

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